俞伯牙摔琴(含托兆)台词和唱词
【京韵大鼓《俞伯牙摔琴(含托兆)》骆玉笙】
列国诸侯乱纷纷,出了些贤士与能人。
有一人字表伯牙姓俞氏,这位爷他本是晋国为臣。
晋王爷差此人前去修聘,奉旨的一位钦差他是来拜楚君。
拜罢了楚王就要回朝转,弃岸登舟中秋正临。
船行在汉阳江口把船湾住,正遇着密布阴云细雨纷纷。
雨过风晴黄昏后,那位俞伯牙吩咐童儿快快的焚香我要抚琴。
童儿闻听不敢怠慢,回身走进这舱门。
从箱内把瑶琴捧出,放在那桌案的中间。
俞伯牙跪倒忙祝告:“弟子我今日抚琴,但愿得能遇知音的人。”
祝告已毕忙站起,这才慌了小童儿,添香火,忙操琴。
这先生回身坐定,他平心静气,十指伸,七弦琴内起瑶音。
琴音儿响正到那妙处,猛然间“咯嘣”弦断一根。
俞伯牙站起身形船舱内止步,船头上站定一个小仆人。
“莫不是在岸上有贼偷看?”小童儿说:“并无有贼人,一个砍柴的人。”
俞伯牙闻听心中不悦:“童儿说话你太得浑!既是个砍柴的樵夫,他听什么琴?真乃是山野的村夫满口胡云!”
小童儿闻听忙回禀:“他口称听琴,他就在岸上边存。”
俞伯牙哈哈大笑:“既然是听琴,你请他到船中,我与他盘桓盘桓。”
小童儿闻听不怠慢,请来了这位钟子期,他是一位打柴的人。
上船来与伯牙对坐,俞伯牙上下打量这砍柴的人。
只见他蓝布的袍子多干净,青布的鞋儿足下蹲。
看年纪不过三旬外,目朗眉清有精神。
俞伯牙看罢心暗想:这样人他也会听琴?
“你既是听琴,可知琴的出处?此琴何人造,什么人留下到如今?”
钟子期闻听微微笑:“先生你听我细说根源:
此琴本是伏羲造,瑶池以内养天真。
按周天三百六十五度,又按八卦定乾坤。
有金童玉女两旁站,有龙池凤沼在中心。
上有五条龙须线,下有八卦定君臣。
尧舜禹汤留世界,文武辗转又殷勤。
文王添上文武弦,武王添上伐纣音。
此琴原有三尺六寸五,按周天三百六十五度分。
先生你问琴的出处,小人是略知一二,不敢在先生面前云。”
俞伯牙闻听心欢喜:“我再问你,我适才抚琴,你可曾听真?”
钟子期说:“先生你适才抚的是一曲《孔子叹颜回》,到后来弦断,你必是心有所感,才断了琴音。”
俞伯牙闻听心大悦:“我再抚一曲,你听听是什么音?”
俞伯牙重整瑶琴又抚起,钟子期闻听站起身:
“美哉洋洋乎,先生你志在高山也!”俞伯牙心中暗沉吟。
俞伯牙又抚一曲,钟子期说:“美哉汤汤乎,志在流水,先生你真是个雅人!”
俞伯牙推琴忙站起:“我与你结为兄弟,你可应允?”
钟子期说:“我乃是一个打柴的人,怎敢与大人结拜?”
俞伯牙说:“四海之内皆兄弟,你我不必论富与贫。”
二人船中同结拜,论年庚伯牙为兄长,子期为弟,二人对坐叙寒温。
俞伯牙说:“贤弟你为何不功名求上进,因何在此打柴为生?”
钟子期说:“家有老母年高迈,我每日打柴度光阴。”
俞伯牙说:“贤弟你暂且回家去,为兄我晋国回来再叙谈心。”
钟子期闻听把头点:“小弟我有一言,兄长听真:
我若是不在,你千万莫要失信,你若是失信,枉费了为弟一片心。”
俞伯牙说:“贤弟你只管放心去,为兄我岂是那无义的人!”
他二人难舍难离分了手,俞伯牙晋国回来,又到汉阳江滨。
弃舟登岸把贤弟访,遇见了白发苍苍一老人。
问老人:“钟子期他住在何处?”老人闻听泪淋淋:
“你问那钟子期,他已然亡故,埋在那马鞍山前,一座新坟。”
俞伯牙闻听魂飞魄散,好似那万把钢刀刺在心。
他跌跌撞撞往前走,来到了马鞍山前,见一座新坟。
俞伯牙跪倒坟前放声痛哭:“贤弟呀!为兄我来看你,你怎不闻?
我与你结拜一场,你今何在?撇下了为兄我,好不伤心!
实指望与你常相聚,又谁知半路途中两离分!
贤弟你阴灵不远,你等一等,为兄我与你同赴幽冥!”
哭罢了多时忙站起,从童儿手中接过瑶琴。
他把瑶琴摔在了坟前地,摔得那七弦琴碎,断了五音。
俞伯牙摔琴不要紧,只吓得那打柴的樵夫、过路的人,一个个目瞪口呆,议论纷纷。
这就是俞伯牙摔琴访友,留下了美名万古存。